重庆好师傅斫琴哪家好

斫琴延用古代传统斫琴方式，工艺极其复杂，斫琴斫是形声字，斤为形，石为声，从斤表示与刀斧有关。本意是砍削。根据选材、槽腹、合琴、试音、髹漆、打磨、上徽、擦漆、上弦等几十道工艺步骤。每个步骤中又有若干的详细方法，历时2-5年。这些都是用金钱无法衡量的非遗文化。斫琴大琴家杨时百先生说：琴音为diyi，木材次之......好的古琴价格不菲，中等的也要在万元了，如果初学建议先买张便宜的，以后也可以升级置换。斫琴弹琴的不一定会做琴：术有专攻，如何弹好琴如何斫好琴才是关键。古人云：琴有四美，一曰良材，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心。重庆好师傅斫琴哪家好

    有名的唐琴“春雷”、“九霄环佩”、“飞泉”、“玉玲珑”等，都为雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”为传世古琴之*珍贵者。到了宋代，名擅一时的有名琴家苏东坡对雷氏琴也情有独钟，以“家藏雷氏琴”而怡然自得。唐春雷伏羲式传说雷威得到神人指点，又传说他常在大风雪天去深山老林，以听风吹树木的声响，从中辨取造琴良材。他们所斲之琴在大历（公元766－779年）中被称为“雷公琴”，“其岳不容指，而弦不先文；其声出于两池间。其背微隆，若薤叶然。声欲出而溢，徘徊不去，乃有余韵，其精妙如此”（宋苏轼《杂书琴事》）。贞元（公元785－804年）时，成都雷氏所造之琴，“弹者之众”。出自名手古琴，历代好琴之士均视为传世之珍，以至宋代便有不少人伪造唐代雷琴，这种作伪之风经历元、明、清而延续到现代。也有少量唐琴珍品保存至今，盛唐雷氏所斲之“九宵环佩”琴（藏北京故宫博物院），**认为不仅是传世七弦琴中*古一件，也是唐琴*桌越的带表。“来凰”之所以成为传世之宝，与其年代、制作人等息息相关。唐朝国泰民安，是古琴开始兴盛的时代，而其制作人雷霄是唐朝*负名望的“古琴工匠”中“雷氏家族”的一员，也因此为“求凰”身价提升了不少。江苏品质高的斫琴用的什么漆斫琴根据选材、槽腹、试音、髹漆、打磨、上弦等几十道工艺，每个步骤中又有若干的详细方法，历时2-5年。

    后世并出现了许多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用烧焦的桐木制琴的经验，也被后世斫琴家们用于木材处理技术中。晋·顾恺之的《斫琴图》，保存了我国古代斫琴的珍贵资料。这一切，经过南北朝和隋代斫琴家的不断丰富和发展，为唐代斫琴的繁荣打下了良好的基础。唐代的琴，无论在质量上，还是在数量上，都达到了空前的程度。当时因为人们需要的古琴数量多，斫琴家们通过斫不同类型的琴，在实践中积累了丰富的经验。琴家对于古琴趋臻完美的追求，促使一些斫琴的能工巧匠在选材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。当然，斫琴术的发展，也不能忽视统治阶级对于古琴的偏爱和提倡这一个重要因素。《琴书大全》载：隋文帝的儿子杨秀封为蜀王，曾“造琴千面，散在人间”。以后蜀地的斫琴名家辈出，也可能与此有一定联系。唐代当过宰相二十年的李勉“雅好琴，常斫桐，又取漆筩为之。多至数百张，有绝代者‘响泉’、‘韵磬’，自宝于家。”有权有势的人家，这样成百上千地大规模地制造古琴，无疑也会推动斫琴工艺的改进。唐代的斫琴名家，首推四川雷氏。大历（公元766~779）间，称他们所斫之琴为“雷公琴”，其特点是：“其岳不容指，而弦不㪇。其声出于两池间，其背微隆，若薤叶然。

琴之九德是古人认为一张好琴所具备的标准，我认为其发展方向应该是这样：奇第1，即轻松脆滑；然匀，即空弦音、按音、泛音、和音都要匀；再静、清、透，发音干净、清亮、清透、集中、且有强烈的下沉感；而圆、而润，龚老师曾说其音好比饭团与糯米团，黏黏糯糯就好比音色的弹性、张力及爆发力；爆发出的金石韵经时间的洗礼而至古至芳。一张琴不可能拿出来就是九德俱全，必须有好的发展方向，达到这些基础后，音色才能一步步更好。往后每次斫琴我都严于律己，静心斫制找到正确的方向感。 斫琴需用真材实料，经过上百道工序精雕细琢，加上传统审美千年所积淀下来的经典造型，方能经得起岁月考验。

    弹琴，我觉得纯粹是个人爱好。如果不想弹，我也不能坚持到现在。我不是逃离，我要逃离，我就上去了，我就到山里去了，人找不到的地方。但是，那不可能的。我只是利用这个安静的环境，我能把我现在做的事情做好。——李江伟琴人生活中你眼见，耳朵能听见，鼻子能能闻到，某一个瞬间能令你比较欢喜，心情舒畅，这就够了。琴弹了，能使你多么的高尚，多么高雅，那你是想得太多了。因为2008年，当时弹琴，能见到的琴，感觉都不符合我的要求。觉得跟那种古琴的老的录音，听起来音色差距很大，就萌生了自己做琴的想法。于是查阅了相关的资料，寻找材料，大概准备了一年多时间。到2010年，就正式开始做了。我本人是西安美院雕塑专业毕业，因为搞造型，这琴做起来就相对容易一些，动手能力比较强。现在兴趣完全转移到制琴和弹琴上面，雕塑基本上现在放弃了。因为人的一生，只能干一件事情，贪多都干不好。后来我发现城里太喧嚣了，人静不下来，空气也不好，对做漆影响很大。后来我就在2014年的时候，到了终南山脚下，找了这个小院子在这儿就一直到现在。这儿很安静，弹琴也比较合适。首先琴得弹好，对古琴有一个正确的认识，包括它的形制和它的声音。**重要的就是它的声音。古琴的斫制几乎全部依赖于斫琴师的传统工艺和自身素养，这就决定了它的特别性。陕西**斫琴师斫琴哪个师傅好

斫琴的“技术实践”能对操弄的“艺术实践”提供更有效的作用。重庆好师傅斫琴哪家好

斫琴良材方能成梁，那些曾经托举过广厦的木材，如今静寂在一旁。它们经过了太多的风雨，斫琴见证了无数的沉浮。它们如同须发皆白的老者，阅尽沧桑，缄默不语。然而，一种新的转换正在悄然发“声”，刨去表皮，挖开腹腔，绷上琴弦，素手一拨，可溯上古，宛若天音。接触越久，那种沉睡在体内的斫琴文化基因，开始复苏。每当他看到一块块风干的木材，经过一系列精心的斫制，能够发出让彼此斫琴的内心都能产生共鸣的乐声时，他已经能够感知，这不是一种普通的乐器。不是拿起斧头就是鲁班，拿起画笔就是马良，对于古琴来说，也不是普通的木匠漆匠，就能完成斫琴。重庆好师傅斫琴哪家好