重庆名师亲授古琴教学初学行不行

41种指法教学就是左右手各个手指弹弦的方法，它是古琴弹奏的基本要素。分为“左手指法”和“右手指法”两大块，“指法”是学习古琴学习的部分。就像英语学习开始要学26个字母一样，它们是构成单词和句子的基本要素。《琴乐探微》中，龚先生教授右手指法17种，左手指法24种，基本涵盖了绝大部分曲目所要用到的指法。具体各个指法在对应的视频中学习即可，这里我们通过龚先生讲右手指法弹奏要领的视频，了解一下龚先生教学的具体和严谨。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！学习古琴演奏，同时了解斫琴和制弦、频谱分析、声学知识、音乐知识，以期达到一定高度的专业水准。重庆名师亲授古琴教学初学行不行

对于初学者来说，选择古琴重要的一个参考点就是：手感。在手感合格的基础上，没有大病，那么基本就可以作为练习用琴了。具体来说，就是3个“不”：不“抗指”、不“打板”、不“沙音”。为什么把手感排在一位，是有充足的理由的。正常情况下，我们的一张琴，会陪伴我们很长时间，一般在1-5年，足够你学到中高级曲目。而这么长时间内的练习，足以形成我们对于弹琴的“肌肉记忆”。由于是初学，这样的“肌肉记忆”一旦形成，会非常深刻。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！浙江手把手古琴教学比较好扬州天音琴坊线下古琴教学报名。

    全曲技巧掌控才能平衡。如果有人说当今练习了两小时琴，都是在把曲子从头到尾翻来覆去地练，这样的练习效果肯定不好。我想若练习一首琴曲一个小时，那么*起码要有40分钟的时间专门来进行难度段落或乐句的圈练。节奏的变速练习以“快曲慢练”和“慢曲快练”为原则。琴曲里的一些快速乐段，常在上音准，技巧比较难，必须放慢速度练习。犹如“纪昌学射”，放慢速度是为了在慢速中把每一个音放大，强化每个音符的训练，增加乐音之间的连贯性。同时，慢速练习时速度必须稳定，也是对演奏者速度把控能力的训练。从能够把控整个乐段和各个乐音的速度开始练习，渐渐加速，*终达到正常演奏所需要的速度。这样还不够，还要把速度继续加快进行练习。有快速和慢速的练习功底，对于提高演奏速度的稳定性有很大的作用。剩下就坚持下去吧！

《大胡笳》古琴曲。胡人思慕文姬，乃卷叶为吹笳，奏哀之音。后董生以琴写胡笳声为十八拍，今之《胡茄弄》是也。又名《胡笳弄》、《胡笳曲》。相传为唐代琴家董庭兰据“沈家声”、“祝家声”传谱所作。唐代琴家如董庭兰、薛易简、陈康士都擅弹此曲。贯穿全曲主题的是一个发自女性内心的、因饱含颠沛流离之苦而思念故园的悲戚。旋律中经常出现的变化音和半音进行，以及“声多韵少”等特点，均体现了唐代琴曲特有的时代风貌。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！扬州天音琴坊线上古琴教学内容。

    从而合“河洛”二字，造一新字“”（péng）来表示万物至真、天地以合、尽显自然的先天状态。表现在琴上，就是一种物我两忘的自然之境，心绪繁杂、环境纷扰如秋风过耳，不萦于怀。这种状态下，可以主要贴切地感到自然万物，琴声所载，天地大美。这也正是他所提出的琴学思想主要重要的观点。在此之上，一步步演化出“琴乐五要”、琴乐之美的“三层次学说”以及“琴乐三生论”等琴学理念。二是琴之宗。正因为古琴本身蕴含着纯粹的哲学意义，是与天地、自然沟通的桥梁，和外化的表现形式，琴人若要实现如此状态，对自身的修行也当有所规范。概括而言，当“守天地序，同天地和，顺应自然，尽善尽美。”在不断的自我约束和修炼中，不断将自身状态与天地自然相契合，抛开繁杂俗事，提升心境，直至舒朗开阔、廖远通达。作者在书中也对此进行了专门描述，以境界论，可分“有琴之境、无琴之境、有无相生之境”；以技法论，是为“弦化无弦、有琴无弦、无琴无弦、无弦无乐”。琴人修养愈深，表达愈简，自然愈近。主要终的修行理想即为“静”的状态，感悟万物自然主要深处的律动，方能发出主要本真的琴音。三是琴之法。指导实践才是理论提出的主要终意义所在。课程通过介绍古琴发展简史、乐器结构及发声原理、右手基本指法等带大家进入古琴的世界。湖北**度古琴教学放心吗

单曲课程不仅教授曲目的弹奏技法，还会讲解故事来源、如何鉴赏、曲子版本、流派之别、琴学审美等方面内容。重庆名师亲授古琴教学初学行不行

    相比古筝、吉他等乐器来说，少的原因有以下几点：第1是教学资源的分配不均，按城市级别来看的话，中小型城市就很少了。派别多而教师资格不清楚。第二是学习费用的不确定性，学院派收费高且授课时间长。古琴的入手选择，价位四位数的古琴，演奏起来砰砰响，加上配套的琴桌，应该有五位数。第三是文化宣传与渲染的普适性差，很多人还分不清古筝和古琴，而且公开场所大多以古筝为主，大有“古筝悦耳，古琴悦心”一说。人们对古琴的文化渊源了解不够，对较为深沉的音色难以鉴赏。第四是要想做到*需要投入大量精力，营造好的环境，并且要修心养性，通读典籍，对传统文化之美有自己的追求，对现代乐理有基本的认知，不说为古琴艺术的继承做研究和贡献，但要有闲有心才行。第五是客观限制，上山闭关，跟名师学习都是有一定条件的。 重庆名师亲授古琴教学初学行不行